人類圖｜三號閘門：第一爻
綜合 Synthesis
藍傘線：唯有分析過所有相關因素後，才有可能克服困難。
Difficulties can be only overcome when all the pertinent factors have been analyzed.
| 黑皮書 | 白皮書 | |
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| 地球上升 | 了解困惑很自然，總是也必然存於清明之前。 The understanding that confusion is natural and must always exist before clarity can be achieved. | 天生就知道秩序將從混亂中產生。 An innate knowing that order will emerge from confusion. |
| 水星下降 | 犧牲直覺轉而依賴智慧，會導致不必要的挫折。 The reliance on intellect at the expense of intuition can lead to unnecessary frustration. | 無法明白秩序會出現，試圖於別處找尋覺知。 The inability to know that order will emerge and the drive to find this knowing elsewhere. |
在東方的解釋中，這條爻是：「磐桓，利居貞，利建侯。」。初九，陽剛之氣，地位低微，只有剛健，無用武之地，需要找到一個最佳的立足點，才是做任何事情的開始。如同蓋房子，樓層蓋的越高，地基就會挖的越深、紮的越穩。當找到一個立足點之後，就安安穩穩的守住，這樣才有利於發展後續的事態。
若將這個卦，看成種子發芽前的狀況，這條爻是種子，隨風而飄，隨水而流，到了一個適合生長的地方－泥土，就此定居，先長出根，探尋四周的資源，補充自己。如同受精卵，需要在子宮適合的位置著床，吸收母體的養分，以利生長。而種子與受精卵一般，是由一公一母所製造出來的細胞，相互結合而成，綜合兩者的特性、基因，存活著。這是一個生命的起始，但生命最初的起源，到現在依舊是有各種的推測，無法下定論，而科學家依舊在這個領域中，試圖解答這尚未有答案的困惑。
易經的第三卦「屯卦」第一爻與人類圖3號閘門第一爻「綜合（Synthesis）」之間的演變過程展示了從古代智慧中的「初始困難」到現代人類圖系統中對「創造的混亂與整合」的理解。這兩者都強調在開始一個新階段或創造新事物時，如何從混亂和不確定性中找到方向和秩序。
| 比較項目 | 易經 | 人類圖 |
|---|---|---|
| 爻辭 | 「磐桓，利居貞，利建侯。」 | 「綜合」 |
| 解釋 | 這一爻象徵著在新事物的初期階段，總是會伴隨著困難與障礙。初九的「磐桓」代表停滯不前，暗示在剛開始的階段，行動可能受到阻礙，這是一個混亂且不確定的時期。然而，這段時間也提醒我們應該堅持信念，保持正直，最終能夠克服困難並找到前進的方向。這一爻強調了從混亂中尋找穩定的過程。 | 在人類圖中，3號閘門第一爻代表「綜合」。這一爻描述了在創造過程的初始階段，個體可能會面臨混亂和不確定性，但這種混亂是必要的，因為它是整合新事物的過程。這爻強調通過接受混亂和不確定性，逐漸將各種元素綜合在一起，從而創造出新的秩序和結構。 |
| 象徵 | 初九爻象徵著新事物的初始階段，面對阻礙時應保持耐心和信心，堅持不懈，最終能夠從混亂中找到秩序。 | 這一爻提醒我們，在開始新事物或創造新環境時，應接受混亂並從中整合出新的方向和結構。這是創造過程中的必然階段。 |
| 從初期困難到混亂的綜合 | 在屯卦的初九爻中，初期的困難和阻礙代表著新事物開始時的挑戰。而在人類圖3號閘門中，第一爻的「綜合」則強調了這種混亂是創造過程中不可避免的一部分。這兩者都表現出在創造過程的初期，混亂和困難是不可避免的，但通過堅持和耐心，最終能夠找到秩序。 | |
| 混亂中的創造力量 | 無論是在易經還是人類圖中，這一階段的共同點是，混亂與困難並不是負面的現象，而是創造過程中的必要階段。從古代智慧中的初期困難到現代系統中的混亂綜合，這一過程展示了在新事物的萌芽階段，混亂和不確定性是一種創造性的力量。 | |
易經第三卦初九爻：「磐桓，利居貞，利建侯」強調的是新事物開始時的阻礙與困難，提醒我們在面對挑戰時應保持堅定和信念，最終能夠克服困難。
而在人類圖3號閘門的第一爻中，「綜合」代表了創造初期的混亂是必然的過程，通過接受和整合這些混亂，最終能夠創造出新的秩序。
這兩者的演變過程展示了從古代智慧中的初始困難到現代對於混亂中創造力量的理解。
這一演變過程體現了如何從創造的混亂中找到秩序和方向，並在面對初期挑戰時保持耐心和信念，最終成功地創造出新事物。
